منتديات خاراس الرسمية

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

4 مشترك

    المولد النبوي

    فتاة القمر
    فتاة القمر
    مشرف المنتدى العام
    مشرف المنتدى العام


    الجنس : انثى
    البرج : السرطان
    عدد المشاركات : 4938
    العمر : 30
    البلد : الخليل
    الحالة الاجتماعية : انسة
    نقاط النشاط : 3785
    الاعجاب : 22
    المهنة : المولد النبوي Studen10
    المزاج : المولد النبوي 8110
    الدوله : فلسطين

    البطاقة الشخصية
    my sms:

    المولد النبوي Empty المولد النبوي

    مُساهمة من طرف فتاة القمر الإثنين 9 مارس 2009 - 15:58

    الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره الكافرون. وأصلي وأسلم على عبد الله ورسوله نبينا محمد قامع الشرك والضلالة ومُظهر الحق والداعي إليه، - صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم - تسليماً. أما بعد:
    فإن أحسن الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد - صلى الله عليه وسلم - وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.
    أخي القارئ الكريم: ما هي البدعة التي حذر منها الشارع ووصفها بالضلالة؟
    البدعة لغة: ما أحدث على غير مثال سابق.
    وشرعاً: هي طريقة مخترعة في الدين تضاهي الشريعة فهي في مقابل السنة وضد السنة.
    وإليك أخي المسلم بعض النصوص في شأن البدعة:
    1. عن العرباض بن سارية - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: { ومن يعش منكم بعدي فسيرى اختلافاً كثيراً فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضو عليها بالنواجذ، وإياكم من محدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة }[أخرجه أحمد والترمذي وابن ماجه والدارمي والحاكم وابن حبان وصححه الألباني في تخريج كتاب السنة].
    2. عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: { من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله عز وجل وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة }[رواه مسلم والبيهقي ] وعنده وعند النسائي بإسناد صحيح { كل ضلالة في النار }.
    3. وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:{ من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد }[متفق عليه] وفي رواية لمسلم { من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد }.
    قال ابن حجر - رحمه الله - على كل بدعة ضلالة: " وهذه الجملة قاعدة شرعية فكل بدعة ضلالة فلا تكون من الشرع لأن الشرع كله هدي، وأما حديث عائشة - رضي الله عنها - فمن جوامع الكلم وهو ميزان للأعمال الظاهرة، والمبتدع عمله مردود ولأهل العلم فيه قولان: الأول: أن عمله مردود عليه، والثاني: أن المبتدع رد أمر الله لأنه نصب نفسه مضاهياً لأحكم الحاكمين فشرع في الدين ما لم يأذن به الله ".
    وإليك ما ورد في شأن البدعة من كلام بعض صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
    قال عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: " اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم " [رواه الطبراني والدارمي بإسناد صحيح].
    وقال عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -: " كل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنة " [أخرجه الدارمي بإسناد صحيح].
    وقد أنكر ابن مسعود - رضي الله عنه - على قوم جالسين في المسجد ومع كل واحد منهم حصاً وبينهم رجل يقول: كبروا مائة، فيكبرون، فيقول: هللوا مائة، فيهللون مائة، سبحوا مائة، فيسبحون مائة، وقال: " والذي نفسي بيده إنكم لعلى ملة أهدى من ملة محمد صلى الله عليه وسلم أو مفتتحو باب ضلالة "، قالوا: ما أردنا إلا الخير فقال: " وكم من مريد للخير لن يصيبه " [أخرجه الدارمي وأبو نعيم بإسناد صحيح].
    وهذا هو فهم سلف الأمة لخطر البدعة: فقد قال إمام دار الهجرة مالك - رحمه الله -: " من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمداً خان الرسالة لأن الله يقول: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً ﴾[المائدة:3] فما لم يكن يومئذ ديناً لا يكون اليوم ديناً ".
    وقال الإمام الشافعي - رحمه الله -: " من استحسن فقد شرع ".
    وقال الإمام أحمد - رحمه الله -: " أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والإقتداء بهم وترك البدعة وكل بدعة ضلالة ".
    - خطر البدع:
    1 - عمله مردود عليه.
    2 - تحجب عنه التوبة ما دام مصراً على بدعته.
    3 - لا يرد حوض النبي - صلى الله عليه وسلم -.
    4 - عليه إثم من عمل ببدعته إلى يوم القيامة.
    5 - صاحب البدعة ملعون.
    6 - صاحب البدعة لايزداد من الله إلا بعداً.
    7 - البدعة تميت السنة.
    8 - البدعة سبب الهلاك.
    9 - البدعة بريد الكفر.
    10 - البدعة تفتح باب الخلاف الذي لم يُبنَ على دليل بل على الأهواء.
    11 - التقليل من شأن البدع يؤدي إلى الفسوق والعصيان.
    والأدلة على ما ورد تركنا إيرادها للاختصار وهي موجودة في كتاب [البدعة لسليم الهلالي ص17-49].
    - شبهات لمحسني البدع وردها:
    1- " ما رآه المسلمون حسناً فهو عند الله حسن وما رآه المسلمون سيئاً فهو عند الله سيء ".
    أولاً- هذا الحديث لا يصح مرفوعاً بل هو من كلام ابن مسعود - رضي الله عنه -. وقول الصحابي لا يعارض به قول الرسول - صلى الله عليه وسلم -. وعلى فرض صحته فيخرج على أن ما رآه جميع المسلمين حسناً فيكون إجماعاً والإجماع حجة ولا حجة لمن رأى استحسان البدع، والإجماع الأصولي المعتبر: هو إجماع أهل العلم في عصر.
    وليس من شك أن المقلدين ليسوا من أهل العلم، وأكثر من يعمل هذه البدع هم من المقلدين.
    2- قول عمر - رضي الله عنه -: " نعمت البدعة هذه ".
    هذا في صلاة التراويح وهي سنة، ولكن عمر لما أقامها جماعة وقد ترك الرسول - صلى الله عليه وسلم - إقامتها على إمام واحد خشية أن تفرض قال ذلك من باب البدعة اللغوية؛ وهو ما لم يكن على غرار سابق فلم تكن في عهد أبي بكر - رضي الله عنه -، أو أن عمر - رضي الله عنه - لما أسرج المسجد واجتمع الناس رأى أن عمله هذا جديد؛ وهو الإسراج، فقال: " نعمت البدعة هذه "، وأيضاً عمر - رضي الله عنه - من الخلفاء الراشدين الذين يستدل بقولهم ما لم يخالفوا النص.
    3- { من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء... }
    وهذا الحديث له قصة، وهي أنه جاء إلى الرسول - صلى الله عليه وسلم - قوم من مُضر حفاة عراة مجتابي النمار، فلما رآهم الرسول - صلى الله عليه وسلم - تمعَّر وجهه لِما رأى بهم من الفاقة، فأمر بلالاً فأذن وأقام فصلى ثم خطب بالناس يحثهم على الصدقة فجاء أحد الصحابة بصرة كادت يده أن تعجز عن حملها فوضعها أمام الرسول - صلى الله عليه وسلم -، فتتابع الناس حتى اجتمع كومان من طعام وثياب فقال الرسول - صلى الله عليه وسلم -: { من سن في الإسلام سنة حسنة... }فالسنة أنه أحيا سنة الإنفاق بسخاء وليس هو الذي سن الصدقة.

    .
    د.ابراهيم الدابوقي
    د.ابراهيم الدابوقي

    {{ المشرف العام }}
    المولد النبوي 15751610


    الجنس : ذكر
    البرج : الثور
    عدد المشاركات : 22376
    العمر : 50
    البلد : الأردن
    الحالة الاجتماعية : متزوج
    التخصص : طبيب أسنان
    نقاط النشاط : 14345
    الاعجاب : 183
    المهنة : المولد النبوي Doctor10
    المزاج : المولد النبوي 453210
    الدوله : فلسطين

    البطاقة الشخصية
    my sms:

    المولد النبوي Empty رد: المولد النبوي

    مُساهمة من طرف د.ابراهيم الدابوقي الإثنين 9 مارس 2009 - 17:28

    يسسي




    عجبتُُ لمن يبكي على موت غيره دموعاً
    ولا يبكي على موت قلبه دماً

    وأعجبُ من ذا ان رأى عيب غيرِهِ عظيماً
    وفي عينهِ عن عيبهِ عمى





    اذا غاب في يوم اسمي من هنا ..!
    فربما ينساني البعض..!
    ولكن ..
    ستتذكرني صفحاتي التي سجلت عليها حروفي ..!
    لتبقى كلماتي ..!!
    رمزا للجميع ..!!!
    ليتذكروني ...!!!!
    hala
    hala


    المولد النبوي Stars6



    الجنس : انثى
    البرج : الجدي
    عدد المشاركات : 7107
    العمر : 30
    البلد : حلـــــــــــــــــــــــــــب الشهبــــــــــــــــــــاء
    الحالة الاجتماعية : عازبه
    التخصص : طالبه
    نقاط النشاط : 5283
    الاعجاب : 35
    المهنة : المولد النبوي Studen10
    المزاج : المولد النبوي 8911
    الدوله : المولد النبوي Syria110

    البطاقة الشخصية
    my sms:

    المولد النبوي Empty رد: المولد النبوي

    مُساهمة من طرف hala الإثنين 9 مارس 2009 - 17:30

    يسسي
    أبو مشير
    أبو مشير
    مشرف منتدى اخبار خاراس
    مشرف منتدى اخبار خاراس


    الجنس : ذكر
    البرج : الميزان
    عدد المشاركات : 3359
    العمر : 36
    البلد : Palestine - West Bank - Hebron - Kharas
    الحالة الاجتماعية : Single
    التخصص : Office Automation & Administration
    نقاط النشاط : 2746
    الاعجاب : 5
    المهنة : المولد النبوي Factor10
    المزاج : المولد النبوي 8010
    الدوله : فلسطين

    البطاقة الشخصية
    my sms:

    المولد النبوي Empty رد: المولد النبوي

    مُساهمة من طرف أبو مشير الإثنين 9 مارس 2009 - 17:30

    جزاك الله عنا كل خير على الموضوع

      الوقت/التاريخ الآن هو الأحد 24 نوفمبر 2024 - 23:11