الرئيسية
جامعة بيرزيت تعقد مؤتمر محمود درويش بين الرؤيا والأداة'
نشر أمـــس الساعة 15:59
رام الله - معا- افتتح نائب رئيس جامعة بيرزيت للشؤون الأكاديمية د. عبد اللطيف أبو حجلة اليوم، المؤتمر العلمي والأكاديمي عن شاعر فلسطين والقضية الشاعر محمود درويش بعنوان 'محمود درويش بين الرؤيا والأداة'.
وأكد د. أبو حجلة فخر جامعة بيرزيت في أن يقام هذا المؤتمر الثقافي لشاعر فلسطين محمود درويش الذي جسد بشعره وبحياته قصة الفلسطيني، الذي عاش في وطنه، وهاجر عنه وعاش الوطن فيه.
وأوضح د. أبو حجلة أن جامعة بيرزيت ستبقى على النهج ذاته في دعم مسيرة البحث العلمي والثقافة المتواصلة، مشيراً إلى العلاقة المميزة والصداقة العميقة التي ربطت الجامعة مع درويش، مشيرا إلى أن الجامعة قدمت لدرويش في حفل التخريج السنوي 1996 الدكتوراه الفخرية في الآداب، عرفانا منها بدوره القومي والإبداعي.
بدوره، أكد رئيس دائرة اللغة العربية د. مهدي عرار أهمية هذا المؤتمر العلمي لما فيه من إضافة معرفية وثقافية، فهو يتناول الرؤى والمفاهيم التي جسدها محمود درويش بشعره، بالإضافة إلى كونه تكريماً لشاعر قضى حياته وفياً لبلده ووطنه.
فيما قدم د. قسطندي الشوملي خلال جلسة الافتتاح عرضاً مرئياً حول مراحل حياة الشاعر منذ طفولته حتى وفاته بالإضافة إلى انجازاته وابداعاته ومؤلفاته والجوائز التي حصل عليها.
كما قدم د. فاروق مواسي في الجلسة الأولى، التي أدارها د. محمود العطشان، ورقة بحثية حول 'قصيدة إلى أمي وتفاعل اللغة فيها'، حيث عمل فيها على دراسة بناء القصيدة التي تتوقف على تركيب النص بما يتضمنه من عناصر صوتية ودلالية لاكتشاف العلاقات الرابطة بينها.
في حين استعرض د. أحمد حرب صورة القدس في أدب محمود درويش، مشيراً أن المكونات الأساسية لصورة القدس تتشكل من خلال وعي الشاعر المسبق بالقدس 'الأسطورة' وبالقدس 'المدينة' تحت الاحتلال، خاصة وأن صورة القدس لدى درويش تتأرجح بين قطبي الثنائية المتضادة حيث يسعى إلى تقديم صورة للمدينة 'كواقع معاش' من خلال الصورة الأسطورة والتي يقصد فيها إلى حد كبير الصورة التوراتية للقدس.
وقدمت الاستاذة زين عسقلان ورقة بعنوان: 'ذاكرتي وهمي: معالجة الذاكرة في شعر محمود درويش'، والتي عالجت موضوع الذاكرة الفلسطينية وكيف بدت هذه الذاكرة ضمن شعر محمود درويش عبر تسلسل زمني عبثت فيه الأحداث وحددت تفاصيله مجريات التطورات السياسية على المنطقة الفلسطينية وهو فترة ما قبل اوسلو أي ما قبل 1993 وما بعدها.
وتناول د. عادل الأسطة في الجلسة الثانية التي أدارها د. عمر مسلم، التناص الأدبي في أشعار درويش وتداخل النصوص مع أشعار بعض الشعراء العرب، مقارناً بين تجاربه التي مر بها وعبر عنها من خلال تجارب هؤلاء الشعراء، اتفاقاً واختلافاً، موضحاً أن نصه الشعري تشكل لغوياً أيضاً من نصوصهم.
في حين أوضح د. إبراهيم موسى أن ظهور التناص بصورته الأولية كان في كتابات ميخائيل باختين، مبيناً أن العلاقات الحوارية في النص تعد من مكوناته الأساسية بشرط أن يصطدم فيها صوتان اصطداماً حوارياً، وهذان الصوتان يدخلان في علاقة لإنتاج دلالة جديدة، مشيراً إلى استحضار محمود درويش لشخصيات أدبية عربية واجنبية في شعره كالمتنبي ولوركا.
وتناول د. حسين الدراويش التناص الديني في شعر محمود دويش، حيث كشفت الدراسة التي أعدها لدور المتميز لتناص رسالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في شعر درويش، من خلال تلك الرموز السامية التي توحي به تلك الرسالة المقدسة.
وأشار.د.ياسر أبو عليان في الجلسة الثالثة التي ترأسها الأستاذ نصر الله الشاعر، موضوع التماهي بين الارض والمرأة في شعر درويش، والذي يؤكد على العلاقة بين الفلسطيني وأرضه وهي علاقة سرمدية تاكدت بمرور الزمن وتعاقب الاجيال، فالناظر إلى التعبيرات الشعرية الجمالية العربية المرتبطة بالجمال الإنساني الذي تكاد تستحوذ عليه المرأة المحبوبة، يلحظ الصلة القوية بين المرأة والطبيعة .
من ناحيته قدم رئيس دائرة اللغة العربية د. مهدي عرار ورقة بحثية حول 'كان ما سوف يكون من منظور تفكيكي'، والتي تعكس النظره التفكيكية والتناص وتعايشات المعاني والرمزية والارجاء والدال العائم والمدلول المنزلق، وتميز الشاعر بالعلاقات الدلالية غير المأنوسة، كما قدم د. نادر القاسم ورثة بحثية حول التناص الديني متخذاً من جدارية درويش نموذجاً على ذلك.
وفي ختام جلسات المؤتمر قدم استاذ اللغة العربية في جامعة بيرزيت د. عبد الكريم أبو خشان ورقة بحثية وهي عبارة عن مقاربة لقصيدة 'عابرون في كلام عابر'، ودراسة لاسلوب الكتابة وتحليل للدلالات، ودراسة صدى هذه القصيدة في قصيدة 'مأساة النرجس وملهاة الفضة' عبر محور رؤية الأنا والآخر في النصين، مقدماً مقاربة لعلاقة اللغة بالواقع وتأثير ذلك في البناء الفني في القصيدتين.
نشر أمـــس الساعة 15:59
رام الله - معا- افتتح نائب رئيس جامعة بيرزيت للشؤون الأكاديمية د. عبد اللطيف أبو حجلة اليوم، المؤتمر العلمي والأكاديمي عن شاعر فلسطين والقضية الشاعر محمود درويش بعنوان 'محمود درويش بين الرؤيا والأداة'.
وأكد د. أبو حجلة فخر جامعة بيرزيت في أن يقام هذا المؤتمر الثقافي لشاعر فلسطين محمود درويش الذي جسد بشعره وبحياته قصة الفلسطيني، الذي عاش في وطنه، وهاجر عنه وعاش الوطن فيه.
وأوضح د. أبو حجلة أن جامعة بيرزيت ستبقى على النهج ذاته في دعم مسيرة البحث العلمي والثقافة المتواصلة، مشيراً إلى العلاقة المميزة والصداقة العميقة التي ربطت الجامعة مع درويش، مشيرا إلى أن الجامعة قدمت لدرويش في حفل التخريج السنوي 1996 الدكتوراه الفخرية في الآداب، عرفانا منها بدوره القومي والإبداعي.
بدوره، أكد رئيس دائرة اللغة العربية د. مهدي عرار أهمية هذا المؤتمر العلمي لما فيه من إضافة معرفية وثقافية، فهو يتناول الرؤى والمفاهيم التي جسدها محمود درويش بشعره، بالإضافة إلى كونه تكريماً لشاعر قضى حياته وفياً لبلده ووطنه.
فيما قدم د. قسطندي الشوملي خلال جلسة الافتتاح عرضاً مرئياً حول مراحل حياة الشاعر منذ طفولته حتى وفاته بالإضافة إلى انجازاته وابداعاته ومؤلفاته والجوائز التي حصل عليها.
كما قدم د. فاروق مواسي في الجلسة الأولى، التي أدارها د. محمود العطشان، ورقة بحثية حول 'قصيدة إلى أمي وتفاعل اللغة فيها'، حيث عمل فيها على دراسة بناء القصيدة التي تتوقف على تركيب النص بما يتضمنه من عناصر صوتية ودلالية لاكتشاف العلاقات الرابطة بينها.
في حين استعرض د. أحمد حرب صورة القدس في أدب محمود درويش، مشيراً أن المكونات الأساسية لصورة القدس تتشكل من خلال وعي الشاعر المسبق بالقدس 'الأسطورة' وبالقدس 'المدينة' تحت الاحتلال، خاصة وأن صورة القدس لدى درويش تتأرجح بين قطبي الثنائية المتضادة حيث يسعى إلى تقديم صورة للمدينة 'كواقع معاش' من خلال الصورة الأسطورة والتي يقصد فيها إلى حد كبير الصورة التوراتية للقدس.
وقدمت الاستاذة زين عسقلان ورقة بعنوان: 'ذاكرتي وهمي: معالجة الذاكرة في شعر محمود درويش'، والتي عالجت موضوع الذاكرة الفلسطينية وكيف بدت هذه الذاكرة ضمن شعر محمود درويش عبر تسلسل زمني عبثت فيه الأحداث وحددت تفاصيله مجريات التطورات السياسية على المنطقة الفلسطينية وهو فترة ما قبل اوسلو أي ما قبل 1993 وما بعدها.
وتناول د. عادل الأسطة في الجلسة الثانية التي أدارها د. عمر مسلم، التناص الأدبي في أشعار درويش وتداخل النصوص مع أشعار بعض الشعراء العرب، مقارناً بين تجاربه التي مر بها وعبر عنها من خلال تجارب هؤلاء الشعراء، اتفاقاً واختلافاً، موضحاً أن نصه الشعري تشكل لغوياً أيضاً من نصوصهم.
في حين أوضح د. إبراهيم موسى أن ظهور التناص بصورته الأولية كان في كتابات ميخائيل باختين، مبيناً أن العلاقات الحوارية في النص تعد من مكوناته الأساسية بشرط أن يصطدم فيها صوتان اصطداماً حوارياً، وهذان الصوتان يدخلان في علاقة لإنتاج دلالة جديدة، مشيراً إلى استحضار محمود درويش لشخصيات أدبية عربية واجنبية في شعره كالمتنبي ولوركا.
وتناول د. حسين الدراويش التناص الديني في شعر محمود دويش، حيث كشفت الدراسة التي أعدها لدور المتميز لتناص رسالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في شعر درويش، من خلال تلك الرموز السامية التي توحي به تلك الرسالة المقدسة.
وأشار.د.ياسر أبو عليان في الجلسة الثالثة التي ترأسها الأستاذ نصر الله الشاعر، موضوع التماهي بين الارض والمرأة في شعر درويش، والذي يؤكد على العلاقة بين الفلسطيني وأرضه وهي علاقة سرمدية تاكدت بمرور الزمن وتعاقب الاجيال، فالناظر إلى التعبيرات الشعرية الجمالية العربية المرتبطة بالجمال الإنساني الذي تكاد تستحوذ عليه المرأة المحبوبة، يلحظ الصلة القوية بين المرأة والطبيعة .
من ناحيته قدم رئيس دائرة اللغة العربية د. مهدي عرار ورقة بحثية حول 'كان ما سوف يكون من منظور تفكيكي'، والتي تعكس النظره التفكيكية والتناص وتعايشات المعاني والرمزية والارجاء والدال العائم والمدلول المنزلق، وتميز الشاعر بالعلاقات الدلالية غير المأنوسة، كما قدم د. نادر القاسم ورثة بحثية حول التناص الديني متخذاً من جدارية درويش نموذجاً على ذلك.
وفي ختام جلسات المؤتمر قدم استاذ اللغة العربية في جامعة بيرزيت د. عبد الكريم أبو خشان ورقة بحثية وهي عبارة عن مقاربة لقصيدة 'عابرون في كلام عابر'، ودراسة لاسلوب الكتابة وتحليل للدلالات، ودراسة صدى هذه القصيدة في قصيدة 'مأساة النرجس وملهاة الفضة' عبر محور رؤية الأنا والآخر في النصين، مقدماً مقاربة لعلاقة اللغة بالواقع وتأثير ذلك في البناء الفني في القصيدتين.
» لماذا يعتبر متجراللورد الوجهة الأمثل لشراء الاشتراكات الرقمية
» صيانة سخانات في دبي 0543747022 emiratefix.com
» صيانة سخانات في دبي 0543747022 emiratefix.com
» تركيب و تصليح سخانات مركزية في عجمان 0543747022
» تركيب و تصليح سخانات مركزية في عجمان 0543747022
» تصليح أفران في دبي 0543747022 emiratefix.com
» تصليح أفران في دبي 0543747022 emiratefix.com
» تصليح ثلاجات في دبي emiratefix.com 0543747022
» تصليح سخانات في دبي - 0543747022 (الشمسية و المركزية) emiratefix.com