الرئيسية
ثلاثة يناظرون عالما من العلماء
كان احد العلماء عاكفا في بستان له , لا يخالط احدا من الناس , فسمع به ثلاثة من المستهزئين بأمثاله, فقال قائل منهم :
هلموا بنا لنناظره, فلما ذهبوا واجتمعوا ان يسألوا ,اشار اليهم ان أدنوا وتكلموا , فتقدم الاول وقال :انتم تقولون : الله موجود, وبناء عليه اطلب ان ارى الله . فأشار اليه نعم , وتقدم الثاني وقال له , انتم تقولون ان العذاب يوم القيامة يكون بالنار , والجن خلقت من النار فكيف تعذب النار بالنار ؟! ثم تقدم الثالث وقال له :انتم تقولون كل شىء يؤول الى القضاء والقدر, فأن كان كما تقولون ,فالانسان غير مؤاخذ على اعماله ,وانا ارى ان المرء يخلق اعماله.
فما كان من هذا العالم المسؤول الا انا اخذ حفنة من تراب وذرها في وجوههم وقال لهم : هذا جوابي لكم على ما سألتموني . فأجمعوا امرهم على سوقة الى المحكمة , ومشوا به الى الحاكم فسأله الحاكم : اصحيح ما يقولون من رميك التراب في وجوههم ؟ قال : نعم . قال له : ولم ؟ قال : لان الاول سالني ان اريه بارئة حيث هو موجود , فقل له يريني الالم الذي تألم به من حفنة التراب , وانا اريه ما يريد , فسأله الحاكم ! ايمكنك ان تريه الالم ؟ قال : لا .قال العالم :قل : اذا , ليس كل موجود يرى.
واما الثاني , فسألني عن كيفية عذاب الجن بالنار يوم القيامة , واستبعد ايلام الشىء بمادته ,فقل له : لم تألم من التراب وهو مخلوق منه ؟
واما الثالث فسألني عن معنى القضاء والقدر وقال لي : لا بد ان اسلم بأن المرء مجبور على اعماله , ونسي ما للانسان من الاختيار الكسبي , فاذا كنت انا لا اختيار لي فيما فعلت به من ذر التراب فلم ساقني الى المحكمة ؟
فنطق الحاكم وقال لهم : لا ترموا ان تحيطو بالله خبرة , فانه اعظم من ان تدركه فطن المخلوقات الا من آثاره.
كان احد العلماء عاكفا في بستان له , لا يخالط احدا من الناس , فسمع به ثلاثة من المستهزئين بأمثاله, فقال قائل منهم :
هلموا بنا لنناظره, فلما ذهبوا واجتمعوا ان يسألوا ,اشار اليهم ان أدنوا وتكلموا , فتقدم الاول وقال :انتم تقولون : الله موجود, وبناء عليه اطلب ان ارى الله . فأشار اليه نعم , وتقدم الثاني وقال له , انتم تقولون ان العذاب يوم القيامة يكون بالنار , والجن خلقت من النار فكيف تعذب النار بالنار ؟! ثم تقدم الثالث وقال له :انتم تقولون كل شىء يؤول الى القضاء والقدر, فأن كان كما تقولون ,فالانسان غير مؤاخذ على اعماله ,وانا ارى ان المرء يخلق اعماله.
فما كان من هذا العالم المسؤول الا انا اخذ حفنة من تراب وذرها في وجوههم وقال لهم : هذا جوابي لكم على ما سألتموني . فأجمعوا امرهم على سوقة الى المحكمة , ومشوا به الى الحاكم فسأله الحاكم : اصحيح ما يقولون من رميك التراب في وجوههم ؟ قال : نعم . قال له : ولم ؟ قال : لان الاول سالني ان اريه بارئة حيث هو موجود , فقل له يريني الالم الذي تألم به من حفنة التراب , وانا اريه ما يريد , فسأله الحاكم ! ايمكنك ان تريه الالم ؟ قال : لا .قال العالم :قل : اذا , ليس كل موجود يرى.
واما الثاني , فسألني عن كيفية عذاب الجن بالنار يوم القيامة , واستبعد ايلام الشىء بمادته ,فقل له : لم تألم من التراب وهو مخلوق منه ؟
واما الثالث فسألني عن معنى القضاء والقدر وقال لي : لا بد ان اسلم بأن المرء مجبور على اعماله , ونسي ما للانسان من الاختيار الكسبي , فاذا كنت انا لا اختيار لي فيما فعلت به من ذر التراب فلم ساقني الى المحكمة ؟
فنطق الحاكم وقال لهم : لا ترموا ان تحيطو بالله خبرة , فانه اعظم من ان تدركه فطن المخلوقات الا من آثاره.
عدل سابقا من قبل ابن فلسطين في الجمعة 30 مايو 2008 - 23:04 عدل 1 مرات
» صيانة سخانات في دبي 0543747022 emiratefix.com
» تركيب و تصليح سخانات مركزية في عجمان 0543747022
» تركيب و تصليح سخانات مركزية في عجمان 0543747022
» تصليح أفران في دبي 0543747022 emiratefix.com
» تصليح أفران في دبي 0543747022 emiratefix.com
» تصليح ثلاجات في دبي emiratefix.com 0543747022
» تصليح سخانات في دبي - 0543747022 (الشمسية و المركزية) emiratefix.com
» تركيب و تصليح سخانات مركزية في الشارقة 0543747022
» اداة ذكاء اصطناعي للباحثين وطلاب الدراسات العليا