بحث-الكتاب الإسلامي وقفات نقديه

الكتاب الإسلامي وقفات نقديه


الكتاب الإسلامي: وقفات نقدية
ودعوة للارتقاء نحو الأفضل

أحمد بن عبدالرحمن الصويان
انتشر الكتاب الإسلامي انتشاراً واسـعــاً ، وأصـبـحــت له الصدارة في دور العرض والنشر ومعارض الكتاب الدولية والمحلية ، وسجلت مبيعاته أرقــامـــــاً قياسية منقطعة النظير ، وساعد في انتشاره تطور آليات النشر والطباعة تطوراً مذهلاً ، فأصـبحت دور النشر تقذف بسيل متدفق من الكتب بألوانها البراقة وعناوينها الجذابة ، وأصبح المتابع للجديد يعجز عن الإحاطة بذلك ، وبخاصة مع فوضى الكتابة والنشر ، وغياب المؤسسات العلمية التي تنظم ذلك وتحتويه أو تتبنى الكتب المتميزة بعد دراستها وتقويمها.
وأمام هذا الركام المتتابع من الكتب تضيع ا لكتابات العلمية الجادة التي يـكـتـبـهــا أهل الـقــدرة والإتقان ، وبخاصة إذا لم يكونوا من أصحاب الأسماء اللامعة المشهورة ، ويظهر هذا جلـياً مع غياب القارئ الناضج غالباً الذي يملك قدرة نقدية تؤهله للتمييز بين الغث والسمين ، حيث أصبح كثير من القراء كالتائه الغريب لا يدري أين يتجه..!
وعلى الـرغـــم من العمر الطويل نسبياً للصحوة الإسلامية المعاصرة ، إلا أن القدرة العلمية لكثير من أبنائـهـا لم تنضج بعد ، ويظهر ذلك في العقلية الهشة التي نشاهدها في المنظومة الثقافية السائدة هنا وهناك. مع أنّ أبناء الصحوة مقارنة بغيرهم أكثر الناس ثقافة واهتماماً بالقراءة وإقبالاً عليها بمختلف تخصصاتها.
وللمادة المكتوبة المعروضة في الساحة تأثير كبير جداً في صنع وتشكيل فكر القراء ، وتقويم هذه المادة وتحليلـهـا ضــــرورة ملحة تساهم في إثراء المعرفة العلمية وترشيدها ، وفي هذه الورقات سوف أقف وقفات عابرة عند بعض الكتابات الإسلامية الحديثة ، لعلها تساعد في تسديد النقص وتقويم الخطأ.
الوقفة الأولى: في أهداف التأليف:
أولاً: التجديد والإبداع:
تختلف أهداف التأليف من كـاتـب إلـى آخـــر، ولـكــن من السمات الظاهرة في الكتابات الإسلامية غياب الإبداع والتجديد ، فالكتابة الأصيلة الجـادة التي تـقـــدم إضافة علمية جديدة قليلة جداً ، إذا قورنت بالعدد الكبير الذي تنتجه المطابع ، فمـعـظـــم الكتابات تكرار واجترار لا جديد فيها ، فالمسألة الواحدة تجد فيها عشرة كتب مثلاً أو أقل أو أكثر كلها تدور حول أفكار واحدة وتعرض بطرائق متشابهة ، وقد لا أبالغ إذا قلت وباستخدام مفردات وجمل وشواهد واحدة..!
وهذا ناتج في كثير من الأحيان عن عجز بعض الكتاب وافتقادهم لآلية الكتابة وأدواتها ، والإبداع لا يأتي من فراغ ، فهو ثمرة لتراكم مجموعة كبيرة من العلوم والمعارف والخبرات
وكثرة الكتب في الموضوع الواحد لا تدل على أنّهُ أعطى حقه من الدرس أو أنه بحث بحثاً متكاملاً ، بل إنّ ذلك قد يتطلب مزيد بحث وتأصيل ، إمّا لأنّ الكتابات السابقة كلها أو بعضها ضعيفة ، أو أن الموضوع واسع ولم تستوعب جميع أطرافه ومسائله.
ولا يعني هذا أنّ كل كاتب مطالب بأن يأتي بأفكار جديدة دائماً ، ولكن إذا لم تكن الفكرة جديدة فليس أقل من التجديد في أسلوب العرض والمناقشة والتحليل.
قال الإمام النووي في بيان آداب التأليف: »وينبغي أن يكون اعتناؤه من التصنيف بما لم يُسبق إليه أكثر ، والمراد بهذا ألا يكون هناك مصنّف يُغني عن مصنّفه في جميع أساليبه ، فإن أغنى عن بعضها فليصنّف من جنسه ما يزيد زيادات يحتفل بها مع ضمّ ما فاته من الأساليب«(1).



رابط تنزيل البحث مخفي.ضع ردك لو سمحت ليظهر



مع تحيات الدكتور سليمان عطوان